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2013年5月8日 星期三

在桃園大圳紀念八田與一2013-05-08

紀念八田與一
今天是一個值得紀念的日子-因為八田與一是在1942年5月8號乘船被美軍潛艇轟炸而過世,因此,特地帶小朋友來這裡紀念八田與一!
順便告訴小朋友他的故事!

這兩週遇到開會的時候,都會問一下客戶來參加的主管們,有聽過八田與一這個人嗎?
幾乎有7成以上的人都搖頭沒聽過,然而,幾乎每個人都知道嘉南大圳,而且知道嘉南大圳是
嘉南平原上重要的水利建設,也造就了台灣米倉的來源,不過,真的很少有人知道嘉南大圳(包含它的水源-烏山頭水庫)的設計者與監督者是何許人也?八田與一,真是一個陌生的名字!(OS.很悲哀,我們的歷史觀!)
八田與一被稱為嘉南大圳之父,甚至一直被嘉南平原的人民,深深感念將近70多年,他在烏山頭水庫的銅像,是目前極少數被保留的日本人銅像,期間歷經白色恐怖,被當地居民與水利會人員偷藏,直到1981年,銅像才回到烏山頭原址,可見人民對他的感恩,過去嘉南平原都是看天田,只有下雨才可耕種,是嘉南大圳讓嘉南平原變成三年可以輪耕的良田,甚至到曾文水庫完成後,更可以達到一年三耕作,而變成台灣的米倉,八田的功勞貢獻,是需要讓這塊土地上的人民知道!

在5/1勞動節假日,總算把買了很久的「八田與一傳」,拿來看了,才真真感受到八田與一的人格,其中特別感受工程師的堅持與八田要求社會平等的價值觀,當初由於經費與水量不足,八田被要求變更先完成一半,也就是僅能讓一半的
區域供水,但是他直諫當時的總督府民政長官,請求一定要給足完整預算,一次完成全區域,他的堅持理由是,如果僅建設一半且供水一半,這一半的農民會先富起來,沒水灌溉的一半農民還會是在赤貧,幾年下來的貧富不均問題,就會造成更大的社會問題,真是好先進的觀念!
經費有了,為了解決水量不足的問題,八田構想了後來被稱為「三年輪作給水法」,將嘉南平原氛圍三區,一年給水種稻子,第二年種甘蔗,第三年種雜糧,這樣的想法,一直被後世的農經專家稱頌呢!

另外,關於建造烏山頭水庫的建造過程的殉難者,在紀念碑上,他堅持
要求依據發生的順序排名,而不分台灣人與日本人先後順序,這是很令人欽佩的!
建造過程中遇到戰爭經費不足,需要裁員,他要求裁掉能力強的,有更好專業技術的,因為能力強的,可以在找到工作(他也一一的幫忙介紹其他工作),而能力較弱的,更需要留下來照顧,當然,景氣好有預算時,他還是把當初裁員的,都請回來,換做現在的時間點,是不是依然令人動容。(OS.如果我的老闆有看到,應該知道我的意思,萬一有那樣機會,你知道的,還有時間寫BLOG,就知道我能力不好)

最近一直找不到機會去烏山頭水庫,親自看他的紀念園區與他遺留的建設,只能來這裡-離家很近的桃園大圳,沒錯,桃園大圳也是他30歲設計監造的,烏山頭水庫、嘉南大圳設計時,他33歲,完工時他44歲。(OS. 汗顏)
— 在桃園大圳引水口。(改寫自Facebook)
(↓前幾天,先來探路,當天天氣超好,水量又足)
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(↓今天,帶小朋友來,路上有告訴他們,桃園大圳跟米飯的關係,以及桃園大圳跟八田與一的關係)
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(↓介壽路的桃園大圳,還有個大型的水車,不過今天水量不足,水車沒動,改天天氣好,再來一趟) 
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(↓我也來加入合照自拍,表示我有來喔!) 
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2012年3月28日 星期三

八德呂氏著存堂 2012-03-28

今日趁著休假,獨自前往八德探訪泰山石敢當,未料,石敢當已在都市更新計劃中,毀去,甚憾(待,另文描述),心中一驚,難道附近的呂氏著存堂,也會不保,趕緊轉途急赴著存堂所在,前些時候,網路爬文,知道八德呂氏著存堂,已經有相關協會進駐保護,但總是擔憂時勢變遷,還記得2009/11曾經於傍晚時分到訪,如今安在哉?

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途經八德地區的信仰中心-三元宮,就在不遠處的五十米建德路旁,遠遠就可以看到高翹的雙燕尾,還好,古厝還在,走在依稀記憶的小路,接近這橘黃磚瓦的房子,看著流線般水形馬背,繞道正面格局,整座呂氏著存堂,還是完整地座落在重劃區內,真要謝謝古厝主人的維護了!
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正在外頭取景拍照時,聽到房子理面有人招呼,請教之下,居然便是網路上介紹的八德市文化研究工作協會的理事長-鄭靜美小姐,理事長非常熱心地邀請入內,她的仔細解說緣由,過去這段時間古厝的點點滴滴,好像讓人走入時光隧道,感佩她的付出,當然最感動地,還是呂家子孫的好意,讓一個承接文化歷史的人類資產,能夠繼續的保留著,持續見證著八塊厝的發展。

在理事長的引導下,聽聞了,當初如何用感動,來說服呂氏家族保留這棟古厝,還一一細數與政府單位的周旋、與學術單位的合作、與李乾朗老師的知遇、後來都市重劃施工的爭取,聽來,真讓人感佩那份用心,誠心地祝福她!

在聽故事的同時,遊走在古厝廳房間,理事長分享了文魁匾額被偷的感觸,望著正廳的公祠拜桌呂氏先祖,她只能期盼著先民的保佑。

在步通的擂金畫會隨光線流轉、木作方面出自北部大師葉金萬的作品,都是極具藝術價值,而往護龍的廂房,擺放了許多從古厝中整理出來的許多文物,希望古蹟的保存,是以古蹟活化的方式存在,她也驕傲帶我踏在廂房內的原始土地,這原始的夯土地面,是別的地方沒有的。

每一磚一瓦、一方一土、一彫樑一畫棟,理事長都可以信手捻來一段故事與關聯,這也就是她所謂的古蹟活化,她希望鼓勵有心的人能來參觀古蹟、親近體會古蹟的存在,而不是拜託別人來、刻意推廣吸引別人來,這細膩的文化心境,是有那麼些讓人可以咀嚼的地方!

期間走在廂房,從屋頂直射入土埆磚的一道陽光,閃耀著土地的原色,在昏暗的房間內,到目前還是一直印在腦海中,可惜,理事長的故事太吸引人,不捨打斷而拍照,所以古厝內的景緻就留在視網膜上了。

叨擾的時間已經太多,在外面自行攝影後,趕緊告辭理事長,也獲得理事長熱心歡迎下次再訪!謝謝讓人有個豐富的上午,最美好時光!

(瓜筒、托木)
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(綠釉花磚窗、鳥踏,竹節窗)
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(經典的泥塑)
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(討喜的祥獅、泥鹿)
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延伸閱讀:
客家傳統建築影像數位典藏網-八德呂氏著存堂
http://hakka.servehttp.com/thcc/hakka/c_7.html

桃園縣八德文化研究工作協會

著存堂古蹟

八德─呂氏著存堂

2012年3月3日 星期六

桃園龍德宮的媽祖繞境回鸞2012/3/3

話說今天一早,7點多就聽到有人在敲鑼,好像報馬仔,打開窗戶往下瞧,真的是報馬仔,心裡想,龍德宮的媽祖回娘家活動,應該還沒開始吧,怎麼會有報馬仔,今年沒有聽到煙火鞭炮聲?
半小時後,我錯了,果然龍德宮的媽祖回桃園了!一列長長美麗的隊伍回來了!
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這是桃園每年一度的盛事,美女㧎(迎)媽祖,應該讓小朋友知道這個桃園媽祖繞境的特色,桃園龍德宮每年這個時候(媽祖生日前),都會有一趟8天7夜徒步前往雲林麥寮拱範宮謁祖進香,與其他地方不同的,有沒有注意抬轎的人,都是美眉,媽祖特別挑選過的美眉,來擔任這個抬轎的重責大任。
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這是桃園每年網路極夯的話題,今年錯過他們的出發,太可惜了,不知道2/24哪天晚上在幹麻,怎會沒聽到煙火聲, 因為她們出發時,放的煙火可比擬跨年煙火,不過缺點是,出發時間都在午夜12出發,要把小朋友挖起來,是挺困難的!碰巧去年我們全家有跟到煙火,有帶聽禹軒到富國路龍德宮,看他們的起轎,可惜去年也是細雨綿綿,撐傘與躲在車內感受㧎媽祖的熱度,非常的熱鬧,心中OS:一貫的觀點,若能發展成一個特色文化,對這塊土地的珍惜度,一定會上升的!

(去年的照片,夜視只有iPhone3GS,所以效果不好)
(起轎出發了,如霓虹燈的花車)
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(足以比擬跨年煙火的盛況,民間的生命力)
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這個美麗隊伍從桃園出發,走了8天7夜到雲林麥寮拱範宮,今天回來了,實在是敬佩他們誠心跟毅力,其實桃園也沒什麼特別的故事,能有這樣一椿美事,也算是可以與人分享的奇事,尤其是背後深層的意義,雲林人出外的很多,當在桃園落地生根時,迎來故鄉的媽祖分身(四媽),隨身保佑日日夜夜,大大小小,而每年還要回鸞,回到雲林相聚,感念祖廟,這是三月台灣瘋媽祖的特殊意義。

(寒夜裡的美麗急行軍)
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記得三年前半夜遇到他們出發,也是非常熱鬧,約莫三天後,我到麥寮出差,在清晨八點多的巴士內,睡夢中聽到與見到他們的隊伍,算是奇遇,真是有他鄉遇故知的感覺,不過我算是出生在雲林,這成語好像又用的不對,有人說是:有朋自遠方來,好像也怪怪的!
無論如何,我也算是見證與參與她們的活動,雖然都是偷懶的坐車(羞!)



媒體報導 2012.02.20 自由時報
《仙女護神轎》龍德宮媽祖 麥寮進香

〔記者李容萍/桃園報導〕每年農曆年後到三月廿三日媽祖誕辰前,堪稱是全台媽祖熱,熱鬧進香潮更是一波波。

奉祀四媽祖的桃園龍德宮本週五深夜十一點將啟程南巡進香,計畫由桃園縣徒步跋涉到雲林麥寮拱範宮謁祖進香,八天七夜的行程中,將遠征六大縣境,擔任護轎重責的仙女扶轎組及首次加
入進香行列的武轎扛轎組,昨天在廟前廣場進行集訓時,一出場就成為焦點。

新加入武轎扛轎組

龍德宮遶境有幾樣特色,神轎組清一色都是由媽祖親點挑選出來的,卅餘名仙女扶轎組成員,平均年齡廿五歲、平均身高超過一百六十公分,其中有空姐、護士、造型師、美甲師、大學生和研究生等,個個貌美質優,具女性柔和親切,堪稱最美麗轎班,所到之處,莫不引起路人好奇眼光。

本週五啟程南巡

由於仙女扶轎的鑾轎是附設輪子的文轎,往年遶境市區時常有信眾反映不能「鑽轎下」向媽祖祈求庇佑,今年龍德宮在四媽祖聖示下,特別打造一頂以藤製的武轎,扛轎起來行走比較輕盈,為了呼應仙女扶轎組,另挑選一支年輕力壯的男義工組成武轎。

首支廿位轎夫平均身高一百七十公分以上,昨天穿著一身紅色制服,與粉紅仙女服、繡花鞋的轎女們一起亮相,毫不遜色;面對八天的徒步行程,他們一致覺得自己很有福氣、緣份,能為媽祖服務更感到光榮,也期待能為自己祈福消災。

補充資訊--網站連結
桃園龍德宮-天上聖母 四媽祖

2012年2月27日 星期一

Alessi壺重現光澤2012-02-27

誠心推薦南崁HOLA的「菲姐義大義快鍋」的服務,上週帶Alessi咖啡壺去反應,不銹鋼怎麼會生鏽,碰巧桃園區經理在這裡,和店裡的熟女店員,你一言我一句,直說應該是火太大,咖啡垢沒洗乾淨等等,但兩人就開始想方法。
剛開始,煮水加入工研白醋,滾了之後,放入咖啡壼煮,一下,拿起來用廚房紙巾輕刷,又放回去煮一煮,再刷一刷,又唸一唸,幫咖啡壼熱蒸,細刷了超過半小時,非常熱心地把壺上的黃垢都處理了差不多。
最後終於得到我的首肯,用上了專門清理不銹鋼的清潔劑,Alessi咖啡壺原本的光澤又浮現了,這經理與店員的細心,花了半小時多的用心,真讓人感覺亂不好意思的,最後只好還是交觀這瓶僅180元的清潔,這180元太值得了,讓Alessi咖啡壺的價值又重現了!

(↓這是在店裡,放在工研醋,滾水煮的樣子)
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(↓這是回家用Costco買來的大罐醋,自己效法一番,用熱水煮,軟化黃垢,果然有效!慢慢地黃垢就淡化了!)
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(↓恢復原本的光澤,這摩卡咖啡壺,又恢復以前的容光!連毒蘋果都可以反光出來!)
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(↓與新塗抹的綠色牆壁,好亮喔!)
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(↓再配合妹妹從英國買的咖啡粉,相得益彰呢!)
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延伸閱讀
ALESSI 9090 -3 李查沙伯咖啡煮壺 2010-11-07


(非廣告)
菲姐義大利生活館
特力家居 5F
330 桃園縣蘆竹鄉中正路1號5樓
電話:03-311-4448

2011年5月16日 星期一

大板根生態之旅 2011-04-09

容吧拔偷懶一下,用Facebook的紀錄來更新一下聽禹軒網誌!
大板根森林遊樂區,真的是就我們的後花園,經常去玩耍,先前的網誌有:三峽大板根櫻花祭2009-02-15
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但是這次確有不一樣的收穫,居然在同一天遇見了三種台灣特有的生物。

第一種是紫嘯鶇,他是一種經常出現在有溪澗附近,只要你聽到類似的煞車聲音出現在河流附近,那就是它了,過去到大板根也是經常看到的!

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第二種是綠啄花
只有八公分大小的鳥,是全台灣最小的鳥。第二小的鳥,是他的同門,紅胸啄花。過去吧拔應該只有常看過紅胸啄花,綠啄花比較少見!想不到用Panasonic ZS3也可以捕捉到她的神情,很滿意!

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第三種是褐樹蛙

當天透過Facebook,經青蛙王子柏壽的確認,是褐樹蛙耶!後來查了網路資料,居然是台灣特有種耶!兩眼間一塊倒三角的斑紋是主要辨識特徵。褐樹蛙是由英國博物學家G. A. Boulenger 於1909年命名,命名的標本採集自台灣。
這真是太有趣的一天了!

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2011年4月9日-紫嘯鶇
節錄自「台灣紫嘯鶇- 台灣大百科全書」
(http://taiwanpedia.culture.tw/web/content?ID=7162)
英名:Taiwan Whistling Thrush
學名:Myiophoneus insularis
別名:紫嘯鶇、琉璃鳥、烏磯(台語)
目名:雀形目(ORDER PASSERIFORMES)
科名:鶇科(FAMILY TURDIDAE)
特有種或特有亞種:台灣特有種
保育等級:第III級「其他應予保育」之野生動物
生息狀態:台灣普遍溪澗留鳥
特徵描述:體型為中型,全長約30公分。為台灣溪澗鳥種體型最大者。全身大都為黑色且會顯現藍色或者紫色的亮麗光澤。嘴喙與腳為黑色,眼睛為紅色。額部、翼角以及胸腹部羽緣呈現藍紫的色澤。幼鳥有藍灰色的眼線。

生態習性:通常單獨出現於溪澗、水邊或者林緣地帶等處,生性機警,受到驚擾就低飛快速飛離。領域性明顯,常於領域之間往返活動,如同溪澗鳥種般的負責。常常會鳴叫出似煞車般「磯-」尖銳連續警戒音,繁殖期鳴聲則轉為比較緩慢的悅耳口哨音。停棲時,外觀挺立,尾羽會有張合擺動的重複動作。擅長挖掘土壤的蚯蚓或昆蟲進食,也可以看到牠們跳飛水域與林緣間,尋覓魚蝦或者兩棲爬蟲類等生物為食。牠們的繁殖期從2月至7月間,覓尋水域環境的岩壁縫隙或樹底洞穴等處為巢位,有時候會利用橋墩、隧道、涼亭或屋簷等人類環境來築巢,親鳥們會啣撿苔蘚或草莖等為巢材築窩,每窩巢處產下2-3個蛋,雛鳥大約21天後會離巢活動。孵蛋或育雛是雌鳥的主要責任,雄鳥則負起警戒或護巢等為主要工作。

生態威脅:近年來,民眾的休閒活動非常活躍,到森林或溪流等自然環境,體驗自然活動日趨增加。但由於保育等觀念的不足,有些民眾不當的行為,如洗滌廢水或垃圾丟棄,甚至將車輛駛入溪床或強闖山徑等車隊行為,長久下來,對水質、土壤等大地河川都會造成污染或破壞。直接或間接地影響溪澗鳥類等生物的活動與繁殖空間。

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2011年4月9日-綠啄花
綠啄花 Plain Flowerpecker

學名:Dicaeum concolor
英文:Plain-colored Flowerpeker.
學名:Dicaeum concolor uchidai
別名:純色啄花鳥
目名:雀形目(ORDER PASSERIFORMES)
科名:啄花鳥科(FAMILY DICAEIDAE)
特有種或特有亞種:特有亞種
保育等級:無
生息狀態:不普遍留鳥

特徵描述:體長約8公分左右,為台灣最小的鳥類。背部、臉部大體上為橄欖綠色,腰部、尾上覆羽、翅膀的羽色略淡一些,腹部淡灰色。亞成鳥大致上類似成鳥,僅體上羽色較淡一些,嘴喙淡紅色。
族群分布:另有6個異亞種分布於印度、尼泊爾、錫金、不丹、中國南部、雲南、四川,東至福建、海南島、中南半島、緬甸、安達曼群島、孟加拉、馬來、婆羅州等地。分布各地低、中海拔山區。
生態習性:台灣分布於中、低海拔山區,為不普遍的留鳥。常單獨或結小群在闊葉疏林裡活動,習性活潑好動,經常不停地在大樹之間飛行移動覓食,有時會看到如蜂鳥般定點展翅啄花的動作,常發出「tzik、tzik」短促的鳴叫聲。綠啄花於樹冠上、或喬木上的寄生植物間覓食,行為模式與習性類似紅胸啄花鳥。繁殖期為4~6月,鳥巢似梨形,巢口位於巢的中部,以松針、植物纖維和蜘蛛絲等為材料。
相似鳥種:紅胸啄花鳥的嘴喙較粗短一些,雌鳥背部略帶淡藍色,腹部羽色黃綠色。
生態威脅:目前族群仍算穩定,未受到明顯威脅。

(以上資料來源:綠啄花鳥- 台灣大百科全書
http://taiwanpedia.culture.tw/web/content?ID=6105)

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2011年4月9日-褐樹蛙(資料來源:花蓮縣秀林鄉西寶國民小學)
形態特徵:俗稱壯樹蛙,為台灣特有種,屬中、大型樹蛙,吸盤發達,體色變化頗大,由一致之金黃色至黃褐色、綠褐色、土褐色均有。眼眶間隔具淡色橫帶,為主要辨識特徵。

其雄蛙與雌蛙大小差異很大,前者約4~5公分,後者則可達6~7公分。本種最明顯之特色為前後肢趾端有發達的吸盤;另外眼眶之間有一黑褐色橫帶,向後頭部形成一個三角形的斑紋,而吻端與兩眼之間則形成另一塊淡色的區域。體色變化很大,可隨環境而改變,有黃褐、綠褐、紅褐、灰褐、灰黑或黃土色等等,其上亦可能有各種形狀之黑褐條紋,而形成一良好的保護色。

生態習性:褐樹蛙廣泛地分佈於國家公園的溪流附近,夜出,以溪流做為繁殖場所, 繁殖期為2~10月。雄蛙的鳴叫聲細碎,故往往為溪水聲所蓋掩。卵一顆一顆地黏在石底,每次約1000~2000顆。

棲地分布:台灣特有種,為普遍分布全省低中海拔山區之種類。

(以上資料來源:花蓮縣秀林鄉西寶國民小學
http://www.cyps.hlc.edu.tw/principal-web/sipaw-web/SIPAW-ANIMAL/ANIMAL.HTM)