郁永河在康熙三十六年（1697）由福建到臺灣來採硫磺
二十日清晨，風終於停了。大甲溪暴漲的溪水，仍然還沒消退，無法渡河。
郁永河又等了兩天。四月二十三日，因為掛念著那兩艘船，郁永河便吩咐眾人趕路前進。前行二十里，來到大甲溪畔，原住民們幫忙搬運行李，走在水中渡河，郁永河坐在牛車上，幾乎是泡著水渡過去。連過三條溪，彼此相隔約不到半里路。接著經過大甲社、雙寮社（臺中大甲），到達宛里社（苗栗苑里）過夜。
郁永河遇見的原住民可能是平埔族之一的道卡斯族（Taokas）。這些村落的原住民大多外出，郁永河經過村落時，幾乎都看不見人跡，想討一杯水喝都沒辦法。從渡過大甲溪之後，所看見的情況大概是都這樣子。
（節錄自三百年前臺灣西部大旅行－讀《裨海紀遊》（上卷）-- Tony的自然人文旅記（0400））
趁著今天到大甲幼獅工業區出差，想想說日南車站就在附近，還是去見見這老朋友-海線五兄弟。
今天沒有帶單眼相機，就用iPhone暫代一下。
下午要回去時，載著同事去苑里火車站坐車之後，想想已經到了苑里，那就獨自探險去了，來去拜訪自從看了《裨海紀遊》之後，就很想去看一看的義渡碑，找出先前存在iPhone的檔案，發現義渡碑就在順天宮附近，用了Garmin設定，很快就找到了，停好車，走到碑前，熟悉的碑文就這樣出現了，「行人隨到隨渡 不准需索分文 如違鳴官嚴辦」，好個「隨到隨渡」的氣魄！
順天宮祭祀主神媽祖，也呼應了房里初期，以泉州人為主的事實。
看著廟旁的介紹，原來苑里很早就形成附近重要的集散聚落，還有城堡呢！也有一條老街，獨自漫步在老街上，看著頹杞的古厝，殘落的片瓦，這未盡完美的街衢，竟又有些美麗的完美，誰說古蹟一定要翻新復建！
蔡家古宅今日未開放，等下次再來造訪，今天的短暫美好時光，就留給老街與義渡碑！
這家穎川古宅非常有味道，總覺得他的造型是屬於袖珍型的三合院，有哪麼些細緻美！
今天的主題是義渡，當然不能不到房里溪旁邊，感受一下三百年前，郁永河過河的心情。
還有今人在房里溪旁邊，精心鑄造的具象，也是有心！
下一次一拜訪的地點：
• 苑裡社（苑裡鎮西平里、慈和宮）
• 貓盂社（客莊、興隆里）
• 房里社（南房里順天宮）、蔡宅、陳宅
• 興隆社區（社區與苑裡溪之間有小丘、小土地廟
